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梁啟超:一生家國夢 幾代赤子心

中國近現代著名思想家梁啟超,一生以變法強國為己任。晚年寓居天津。和別的大家族不同,梁家沒有成文的家規家訓,卻用言傳身教,將一生不變的家國情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。

天津的飲冰室是梁啟超晚年著書立說的地方。“飲冰”一詞,出自《莊子?人間世》——“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”“飲冰”這兩個字,也流露出梁啟超澆不滅的愛國情懷。在梁啟超的心中,國家占有非比尋常的分量。接受中國傳統教育的梁啟超,沒有把當官發財放在眼里,而是以國為己任,作為一生的追求。

“少年智則國智、少年富則國富、少年強則國強……”

這篇《少年中國說》,是梁啟超寫于戊戌變法失敗后的1900年。那時,八國聯軍侵華,民族危機空前嚴重。

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少年中國說節選

家族代表人物簡介

梁啟超(1873—1929), 字卓如,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、中國之新民等,廣東新會人,中國近代著名思想家、文學家、學者,戊戌維新運動領袖之一,著有《清代學術概論》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》等,其著作合編為《飲冰室合集》。

梁思順(1893-1966):長女,詩詞研究專家、中央文史館館員;

梁思成(1901-1972):長子,著名建筑學家、中央研究院院士、中國科學院學部委員;

梁思永(1904-1954):次子,著名考古學家、中央研究院院士、中國科學院考古研究所副所長;

梁思忠(1907-1932):三子,西點軍校畢業,參與淞滬抗戰;

梁思莊(1908-1986):次女,北京大學圖書館副館長、著名圖書館學家;

梁思達(1912-2001):四子,經濟學家,合著《中國近代經濟史》;

梁思懿(1914-1988):三女,著名社會活動家;

梁思寧(1916-2006):四女,早年就讀南開大學,后奔赴新四軍參加革命;

梁思禮(1924-):五子,火箭控制系統專家、中國科學院院士。

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梁啟超后人照片

梁啟超家書簡介

在1910年代-1930年代,梁啟超把思成、思永、思忠、思莊送往國外學習,這期間梁啟超與子女有密切的書信來往,共給他們寫了400余封家書。梁思順是梁啟超的長女,既是父親的助手,又是弟妹們的領班,她去加拿大后,成為弟妹們聯系的核心,因此梁啟超的信多先寄到思順處再由其他子女傳閱。

在家書中,梁啟超對子女們讀書、寫字、學習課程,選擇學校、選擇專業、選擇職業等等各方面都給予指導,但從不強迫命令。他與孩子們之間除父親與子女之情外還是親切的導師、知心的朋友。孩子們也向他坦誠地訴說學習和思想上的困惑,并發表自己的觀點,提出不解的問題及個人前途的選擇,這一切梁啟超均能逐個給以詳盡的解答并予以鼓勵。他特別關注子女們人格道德品質方面的修養,希望自己的子女都具有“不惑”、“不憂”、“不懼”的君子德行,養成健全的人格,成為新民。無論遇到何事都能有睿智的判斷,堅定的信念和勇敢不懼的精神。梁啟超注重把自己的愛國情懷傳給子女們,在家書中他常教育孩子們把個人努力和對社會的貢獻緊密地聯系在一起,以報效祖國。梁氏9個子女7個留學海外,皆學有所成,卻無一例外都回到祖國,體現了愛國家風的良好傳承。

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梁啟超家書

梁啟超家書的另一特色是充滿愛心,洋溢親情。在家書中,沒有疾言厲色的訓斥,也沒有居高臨下的口氣,更沒有頑固不化的面孔,反而處處滲透著熾熱的情感,親切的稱呼、細致的關懷、深情的思念、真誠的告白、娓娓的訴說、諄諄的教誨,無不展露出梁啟超深深的父愛。

梁啟超家書摘編

談人生:從容面對生活

處憂患最是人生幸事,能使人精神振奮,志氣強立。兩年來所境較安適,而不知不識之間德業已日退,在我猶然,況于汝輩,今復還我憂患生涯,而心境之愉快視前此乃不啻天壤,此亦天之所以玉成汝輩也。

——1916年1月2日致思順書

我自己常常感覺我要拿自己做青年的人格模范,最少也要不愧做你們姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子們,個個都會受我這種遺傳和教訓,不會因為環境的困苦或舒服而墮落的。

——1927年5月5日致思忠書

生當亂世,要吃得苦,才能站得住(其實何止亂世為然),一個人在物質上的享用,只要能維持著生命便夠了。至于快樂與否,全不是物質上可以支配。能在困苦中求快活,才真是會打算盤哩。

——1927年5月13日致思順書

你們在爹爹膝下幾十年,難道還不知道爹爹的脾氣嗎?你們幾時看見過爹爹有一天以上的發愁,或一天以上的生氣?我關于德性涵養的功夫,自中年來很經些鍛煉,現在越發成熟,近于純任自然了,我有極通達、極強健、極偉大的人生觀,無論何種境遇,常常是快樂的。

——1928年5月13日致思順書

談愛國:思報社會之恩

總要在社會上常常盡力,才不愧為我之愛兒。人生在世,常要思報社會之恩,因自己地位做得一分是一分,便人人都有事可做了。

——1919年12月2日致思順書

我今日若還不理會政治,實在對不起國家,對不起自己的良心。

國家生命民族生命總是永久的(比個人長的),我們總是做我們責任內的事,成效如何,自己能否看見,都不必管。

——1927年1月27日給孩子們書

談立業:盡力去做

天下事業無所謂大小,士大夫救濟天下和農夫善治其十畝之田所成就一樣。只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。

——1923年11月5日致思順書

我生平最服膺曾文正兩句話:“莫問收獲,但問耕耘。”將來成就如何,現在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會亦總有多少貢獻。

——1927年2月16日給孩子們書

你們既已成學,組織新家庭,立刻須找職業,求自立,自是正辦。

若專為生計獨立之一目的,勉強去就那不合適或不樂意的職業,以致或貶損人格,或引起精神上苦痛,倒不值得。

——1928年4月26日致思成夫婦書

談治學:多方取益

“學問是生活,生活是學問”,彼宜從實際上日用飲食求學問,非專恃書本也。

——1921年5月30日致思順書

至于未能立進大學,這有什么要緊,“求學問不是求文憑”,總要把墻基越筑得厚越好。

——1925年7月10日給孩子們書

一個人想要交友取益,或讀書取益,也要方面稍多,才有接談交換,或開卷引進的機會。不獨朋友而已,即如在家庭里頭,像你有我這樣一位爹爹,也屬人生難逢的幸福,若你的學問興味太過單調,將來也會和我相對詞竭,不能領著我的教訓,你全生活中本來應享的樂趣也削減不少了。

——1927年8月29日給孩子們書

凡做學問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作,循環交互著用去。在慢火燉的時候才能令所熬的起消化作用融洽而實有諸己。

做學問原不必太求猛進,像裝罐頭樣子,塞得太多太急不見得便會受益。

——1927年8月29日給孩子們書

談親情:對著月想你們

你們到溫(哥華)那天,正是十五,一路上看著新月初升直到圓時,諒來在船上不知蹭了多少次“江上何人初見月,江月何年初照人”了。我晚上在院子里徘徊,對著月想你們,也在這里唱起來,你們聽見沒有?

——1925年5月9日致順、成、永、莊書

你們須知你爹爹是最富于情感的人,對于你們的感情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好。

——1927年6月15日給孩子們書

須知你是我第一個寶貝,你的健康和我的幸福關系大著哩。好孩子,切須聽爹爹的話。

——1927年12月24日致思順書

你們這些孩子真是養得嬌,三個禮拜不接到我的信就撅嘴了,想外面留學生兩三個月不接家信不算奇怪。我進醫院有三個禮拜了,再不寫信,你們又不知道怎樣抱怨了,所以乘今天過年時,和你們談談。

 ——1928年1月22日給孩子們書

(摘編自中央紀委監察部網站)

 


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