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会宁苏氏:不为官位所累 却为实事所乐

在会宁县老君坡苏家堡,苏氏家族因一门三进士而成为会宁名门望族,其家规家训泽被后世、激励子?#38126;?#24182;对会宁今天的教育?#37221;?#22320;方文化影响甚大。

 

苏耀泉画像

清代光绪二十年(1894年),苏耀泉与同胞四弟苏源泉同榜中甲午科举人,人称?#20843;?#20964;齐鸣”。光绪二十四年(1898年),苏耀泉中戊戌科二甲第147名进士,后与四弟源泉、七弟绍泉并称会宁?#20843;?#38376;三进士”。

苏耀泉曾任浙江衢州石桐税官,新昌、乌程(今吴兴县)知县。在任税官时减轻赋税,民众称颂。在新昌任中,严管吏属,不使扰民,并常深入民间,微服私访,理清冤狱,缉捕寇盗。离任时百姓焚香跪送,并立去思碑。任乌程知县时,事必躬亲,倡?#23492;?#32789;女织,开渠引水,养?#20065;?#19997;,发展匠艺,使乌程得治。博学多览,对《纲鉴会纂?#33459;?#20854;续编,详阅后?#32422;?#30473;批注释。因积劳成疾,病卒任中,归葬会宁时,当地士绅民众沿途设祭,并赠“万民伞”以志悼念。

 

苏耀泉的后世子孙像

苏氏家族能连续出3位进士,究其原因,与严肃的家训家规密不可分。据《会宁县志》记载,苏氏家规家训以“清、慎、勤、俭”为主,倡导“得行立于己志,愿以自励节?#23567;薄?#22312;才不能兼济天下时,德则能独善其身,不为官位所累,却为实事所乐”的处世人生哲学和家族文化。

苏耀泉在《岁贡生张敏斋先生德教碑铭》写道:儒术阔迂,为世诟病。及人者疏,抗颜自吝。古称穷士,独善其身。唯我夫子,?#24544;?#39287;人。?#34453;?#20256;经,体用毕致。岂为艺文,明道正谊。身修名立,行表言坊。闻者延企,薰者善良。孝友性成,内?#20889;?#22791;。裕后光前,永锡尔类。经师之望,纯儒之?#23567;?#19981;谦于素,?#24605;?#21413;成。立德立言,俱堪不朽。

此文在歌颂岁贡生张敏斋先生的同时,也?#20174;?#20986;苏耀泉明道正谊,身修立名,行表言坊的为人处事之道。正是在苏氏真诚上进的家族思想的引?#24049;?#31034;范下,弟兄三人连续高中进士,为后人交口称赞。今天的苏氏后代也谨遵祖宗遗训,谨言慎行,苏氏家族人才辈出。


会宁县第五中学语文教师 王乐天

  一个国家的民风文化?#37221;?#27665;族?#24895;瘢?#27491;是由一个个良好的家风家规文化构成。一个具有良好家风的家庭,其传承的文化教养不仅对家族后代的生活和人格影响深远,还对整个社会良好风气的形成有着积极意义。

  就如苏氏家族,之所以能一门出三进士,而且子孙后代人才辈出,与其“清、慎、勤、俭”的家风息息有关。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和。如果每个家庭都如苏氏家族,奉儒守诚,建立积极而充满正能量的家风家规文化,对子女后代重言传身教,重?#36820;?#20859;成,身体力?#23567;?#32819;濡目染,那这个社会将变得更加?#25176;承?#31119;,国家将变得更?#24551;?#22823;。

(供稿 王乐天 编辑 魏雯静)

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